Theo Chương trình, hôm nay nhiều thành viên đi Assisi, cho nên 7g sáng họ đã lên đường. Một số người ở nhà. Nhưng một số người cũng có chương trình đi riêng.

Cha Phước ở nhà chấm bài anh em triết học. Còn tôi và Thầy Long đi Vatican để mua một số ảnh tượng. Để có nhiều thời gian, Thầy Long và tôi đã dâng lễ bằng tiếng Việt. Còn Cha Phước dự lễ chung.

8g35, chúng tôi ra trạm chờ để đón chuyến xe buýt 8g50. Khi tới trạm, chúng tôi gặp một Cha đang đứng đón. Sau đó, cũng có vài ngài ra đón. Lúc đó chúng tôi mới biết lịch trình đã thay đổi, thay vì 8g50, xe buýt sẽ tới trạm lúc 9g, do đó có vài người gần tới 9g mới ra trạm để chờ. Và thực sự hơn 9g xe buýt mới tới trạm. Chúng tôi cùng lên xe, đến trạm Khách sạn Pisana, Thầy Long và tôi xuống để đón xe 808. Chúng tôi đã phải chờ hơn 15 phút mới có xe, vì hôm nay là Chúa nhật, cho nen xe buýt chạy thưa hơn.

Khi tới Quảng trường Thánh Phêrô, chúng tôi đến Bưu Điện Vatican để chờ Cha Huy như đã hẹn. Tuy nhiên, đứng chờ Cha Huy đến gần 10g30, thì tôi nhận được điện thoại Cha Huy kêu đến Soprani hay Comandi vì đã hẹn nhau ở đó. Theo tôi, Cha Huy đã hẹn là gặp nhau Soprani, nhưng Thầy Long đã hiểu lầm là ở Bưu Điện Vatican. Do đó chúng tôi đã đi bộ tới Soprani để gặp Cha Huy. Khi tới nơi, chúng tôi nhìn thấy Cha Huy đang đứng chờ, nhưng không dễ dàng nhận ra ngài, vì ngài mặc áo man tô và đeo kính râm. Thầy Long nói đùa là giống "mafia" quá!

Vì Soprani chưa mở cửa, chúng tôi đến Comandi ngó các ảnh tượng, chớ chưa mua, vì hy vọng ở Soprani sẽ mở cửa lúc 11g. Khoảng hơn 11g, chúng tôi lên tiệm Soprani, nhưng họ cũng chưa mở cửa, vì theo anh em cho biết, giá ở Soprani nới hơn và còn giảm cho các linh mục và tu sĩ nữa. Chúng tôi đành phải đi xuống tiệm Comandi để mua một số ảnh tượng. Mua xong, chúng tôi trở lại Quảng trường Thánh Phêrô để cùng với Đức Giáo Hoàng đọc Kinh Lạy Nữ Vương Thiên Đàng, lắng nghe bài huấn dự ngắn của ngài và lãnh nhận Phép lành Tòa Thánh của ngài để các ảnh tượng của chúng tôi cũng được làm phép. Khi lãnh nhận phép lành, tôi đã nhớ đến cầu nguyện cho Tỉnh Dòng, cho Gia đình Salêdiêng, cho các Ân nhân và cho người thân. Sau đó, Cha Huy dẫn chúng tôi tới chỗ hẹn để gặp Bà Jennifer. Như Cha Huy cho biết, Bà Jennifer tới Roma để tham dự Đại Hội của Hiệp Hội Thiên Chúa Giàu Lòng Thương Xót lần đầu tiên được tổ chức trên cấp thế giới. Chúng tôi đã gặp Bà Jennifer và gặp Bà Bạn của Bà Jennifer nữa. Tôi đã cám ơn Bà Jennifer vì lòng quý mến Bà dành cho Don Bosco Việt Nam qua một số hỗ trợ, nhất là hỗ trợ cho việc đào luyện và tông đồ. Gặp gỡ xong, chúng tôi lấy xe lửa đi Termini để ăn cơm tại một Nhà Hàng Trung Hoa gần Termini, tuy bình dân, nhưng sạch sẽ và ngon. So với bữa ơn hôm trước do Tỉnh Dòng Trung Hoa chiêu đãi các Thành viên của Vùng Đông Á Châu Đại Dương, theo Thầy Long nhận định, thì ngon hơn nhiều.

Ăn xong, chúng tôi về lại Termini, để nhóm Cha Huy đi thăm Đền Thờ Đức Bà Cả, còn tôi và Thầy Long đón xe về lại Pisana. Đứng một hồi ở Bến xe H, Thầy Long mới nhớ là ngày Chúa nhật, xe H không chạy, cho nên đi qua Bến xe 64 để đi Vatican lấy xe 808 về lại trạm ở Khách sạn Pisana. Đi được một quãng, chúng tôi thấy xe H đang chạy ngược chiều, nghĩa là đang chạy về Bến Termini. Mặc dù vậy, chúng tôi vẫn tiếp tục đi đến Vatican để lấy xe 808.

Cùng với xe 808, chúng tôi tới trạm ở Khách sạn Pisana và xuống chờ để lấy xe 881. Chúng tôi hy vọng khoảng 3g15 xe 881 sẽ tới, để khỏi dùng thêm một vé nữa, nhưng chờ đến hơn 3g30 mà xẽ vẫn chưa tới. May thay, khi xe 808 đến, Cha Giám Tỉnh Đức xuống xe. Ngài gặp chúng tôi và mời chúng tôi lên xe của ngài đang để gần đó và chúng tôi đã cùng với ngài về đến Pisana lúc 3g45.

Để kết thúc Ngày Chúa nhật, vào lúc 6g45 có đặt Mình Thánh và 7g30 đọc Kinh Chiều. Vì bận vài việc, tôi không tham dự từ đầu được, nhưng tôi đã lên tham dự 15 phút chầu Thánh Thể và Đọc Kinh Chiều.

Trong khi ăn tối, Cha Phước và tôi ngồi cùng bàn. Chúng tôi để ý tìm Thầy Long và thấy Thầy Long không có mặt, cho nên tôi đã xin Cha Phước gọi điện thoại về phòng Thầy Long và không ai bắt điện thoại. Cha Phước bảo là Thầy Long chưa về, nhưng tôi quả quyết là Thầy Long đã về cùng vời tôi, có lẽ Thầy đang ngủ say. Do đó, khi về phòng, một lần nữa tôi xin Cha Phước liên lạc xem Thầy Long thế nào.

Ăn xong, khi lên Nhà Thờ, tôi gặp Cha Cereda và trình bày với ngài về ý kiến của Cha Khoa Trưởng Khoa Thần Học. Ngài cho là tốt và nên làm. Việc cần làm ngay là đệ đơn xin phép Cha Bề trên Cả. Khi ngài nhậm lời, sẽ xúc tiến những bước kế tiếp. Nếu Học viện Rinaldi được liên kết với Đại Học UPS, việc học của anh em chúng ta, trên phương diện bằng cấp, chắc chắn sẽ có giá trị hơn, ít nhất là trong phạm vị Giáo hội.

▲ (Top)

Home-Trang Nhà

Hôm nay bắt đầu tuần lễ cuối cùng của Tổng Tu nghị, công việc có phần khẩn trương hơn, nhưng vẫn tuần tự diễn tiến theo lịch trình.

Giờ làm việc thứ nhất đáng lẽ bắt đầu với đọc Biên Bản, nhưng được dời vào giờ làm việc thứ hai. Do đó, Tổng Tu nghị tiến hành việc bỏ phiếu tham khảo Văn bản của Đề mục 1 (Xuất phát lại từ Don Bosco). Theo đề nghị của Cha Điều Hành, Tổng Tu nghị đã tuần tự bỏ phiếu như sau : trước hết các Tiêu đề, tiếp đến Tiếng Chúa gọi và Hiện trạng, còn Đường hướng Hành động, thì bỏ phiếu từng cấp một (cá nhân – cộng thể - tỉnh dòng – Tu hội). Theo kết quả, toàn thể Bản văn của Đề mục một đã vượt qua đa số quá bán. Chỉ đó Đường hướng Hành động của Cấp Cộng thể trong phần Trở về với Giới trẻ đạt số phiếu thấp nhất (108 phiếu), vì có số phiếu "juxta modum" cao nhất (101 phiếu).

Theo thông báo, những ai bỏ phiếu juxta modum, phải gửi cho Nhóm Soạn thảo ý kiến của mình. Tôi cũng đã gửi 3 ý kiến của mình liên quan tới vài điểm không mấy quan trọng. Ví dụ : trong phần Tiếng Chúa gọi, nên nêu lên câu châm ngôn sống của Don Bosco; trong phần Đường hướng Hành động, nên viết : Để xuất phát lại từ Don Bosco, chúng ta phải trở về với ngài bằng cách học hỏi, yêu mến, bắt chước, kêu cầu ngài và nói về ngài; và trong phần viết về Cha Bề trên Cả và Ban Tổng Cố vấn, theo Hiến luật và Quy chế, nên viết "Bề trên Cả và Ban Cố vấn ngài".

Sau đó, Tổng Tu nghị tiến hành bỏ phiếu những đề nghị của Ủy Ban Pháp lý (dựa vào ý kiến của các Tu nghị Tỉnh và Hội viên) về việc triệu tập Tu nghị Tỉnh, sáu năm một lần; bó buộc tổ chức Hội nghị Tỉnh giữa thời kỳ (sau Tổng Tu nghị); và đưa Trường học cao cấp vào Quy Chế 13. Theo kết quả, thì hai đề nghị trên bị bác bỏ; còn đề nghị thứ ba được chấp thuận.

Tiếp đến Tổng Tu nghị lắng nghe Ủy Ban Pháp lý trình bày tiếp những đề nghị mới,

Giờ làm việc thứ hai bắt đầu với việc đọc Biên bản, sau đó bỏ phiếu thăm dò Bản văn của Đề mục 2 (Sự khẩn thiết của việc rao giảng Tin mừng). Theo kết quả bỏ phiếu, Bản văn của Đề mục 2 cũng đạt được số phiếu quá bán, chỉ có Đường hướng Hành động của Cấp Cộng thể trong phần “Vị trí trung tâm của Chúa Giêsu trong việc rao giảng Tin mừng", không đạt được số phiếu quá bán, vì chỉ có 98 phiếu chấp thuận, đang khi đó phiếu juxta modum là 106.

Tôi cũng đã góp ý kiến của mình về Cộng thể được Phúc âm hóa để Phúc âm hóa trong phần Tiếng Chúa gọi, vì tôi nhận thấy Bản văn bắt đầu với việc định nghĩa về Phúc âm hóa. Ngoài ra, tôi cũng có một góp ý nhỏ, không đáng chú ý.

Bỏ phiếu xong, các thành viên được nghỉ sớm hơn 30 phút, có lẽ vì Cha Điều Hành viên đã nhận ra sự mệt mỏi của một số thành viên vì hôm qua phải đi bộ nhiều khi hành hương ở Assisi.

Trong giờ làm việc ban chiều, Tổng Tu nghị nghe đọc Biên Bản của ngày (một điều lạ thường) và Ủy Ban Soạn thảo trình bày Bản văn của Đề mục 3 (Sự cần thiết của việc chiêu mộ). Sau đó, các Ủy Ban họp để góp ý về Đường hướng Hành động của Đề mục 3, riêng Ủy Ban 1 dành một giờ cho các thành viên làm việc cá nhân, đến 18g họp chung để các thành viên có thể góp ý và bỏ phiếu.

Khi đọc bản văn, tôi cảm thấy không hài lòng khi đọc phần trình bày về linh mục và sư huynh trong Tiếng Chúa gọi và Đường hướng Hành động, vì theo tôi nghĩ, có một sự phân biệt nào đó trong lối hành văn, mặc dù không chủ ý. Cho nên, tôi đã viết góp ý của mình và gửi cho Cha Cereda, Điều hành viên, và Cha Klement vào lúc gần 12g khuya.

Kết thúc ngày làm việc đầu tiên của Tuần lễ cuối cùng, chúng tôi tập trung ở Hội trường để xem một số hình ảnh của Tỉnh Dòng Trung Hoa Hong Kong, rồi đọc Kinh Chiều và nghe Cha Carlo Socol trình bày về một số công cuộc ở Trung Hoa.

Ngày làm việc thứ hai của Tuần lễ cuối cùng bắt đầu với việc trình Bản văn của Chủ đề 4 (Nghèo khó Phúc âm), sau đó bỏ phiếu chung cuộc ba đề nghị của Ủy Ban Pháp lý : Việc triệu tập Tu nghị Tỉnh sáu năm một lần – Bó buộc cử hành Hội nghị Tỉnh giữa thời kỳ (sau Tổng Tu nghị) – Đưa Trường học Cao cấp vào Quy chế 13. Theo kết quả bỏ phiếu, thì chỉ có đề nghị thứ ba được chấp thuận, còn hai đề nghị trước không được chấp thuận.

Tiếp đến, Hội nghị thảo luận về tương quan giữa cộng thể và công cuộc và quản lý địa phương. Điều cần chú ý là, vì lý do thiếu nhân sự, một số tỉnh dòng đề xuất ủy thác vai trò quản lý địa phương cho người đời. Thảo luận xong, Tổng Tu nghị nghỉ họp để các Ủy Ban đóng góp ý kiến về Đề mục 4.

Ban chiều, trong giờ làm việc thứ nhất, Tổng Tu nghị lắng nghe các Ủy Ban báo cáo những đóng góp của mình cho Đề mục 4 và Ủy Ban Soạn thảo trình bày Bản văn của Đề mục 5 (Những biên cương mới). Sau đó các Ủy Ban đi họp, riêng Ủy Ban 1 đã dành thời gian khoảng 1 tiếng đồng hồ cho các thành viên làm việc cá nhân, đồng thời thành lập một nhóm để duyệt lại bản dịch tiếng Anh, đến 17g45 họp chung để đóng góp ý kiến và bỏ phiếu về Đường hướng Hành động của Đề mục 5, và đây là buổi họp cuối cùng, cho nên Ủy Ban 1 đã chụp hình kỷ niệm.

Giờ Kinh Chiều và Huấn từ tối chiều nay do Việt Nam phụ trách. Cha Phước hướng dẫn Kinh Chiều, Thầy Long đọc Lời Chúa, còn tôi nói Huấn từ Tối. Còn chủ sự Kinh Chiều, Cha Phước nhờ Cha Andre Delimarta (ITM) chủ sự.

Khi được trao nhiệm vụ nói Huấn từ tối, tôi đã chuẩn bị ngay khi còn ở Việt Nam. Lúc đầu tôi muốn trình bày theo dạng powerpoint. Nhưng sau đó Cha Klement cho biết Cha Bề trên Cả muốn Tổng Tu nghị đọc Kinh Chiều ở Nhà Thờ, vì thế tôi đã chuẩn bị theo văn nói. Trong thời gian qua, một số Tỉnh Dòng đã tổ chức Kinh Chiều ở Nhà Thờ và trình bày Huấn từ tối theo dạng powerpoint. Mặc dù vậy, tôi vẫn quyết định tổ chức đọc Kinh Chiều và nói Huấn từ tối ở Nhà Thờ, vì chiều hôm trước, Tỉnh Dòng Trung Hoa phụ trách, cho nên họ đã dự kiến tổ chức trong Hội trường để Cha Carlo Socol trình bày về Công cuộc Salêdiêng ở Trung Hoa.

Sau khi đã dọn bài Huấn từ tối, tôi đã gửi ngay cho Cha Cereda và Cha Klement để dịch qua các ngôn ngữ thông dụng trong Tổng Tu nghị. Tuy nhiên, trong tuần lễ đầu, tôi cảm thấy Bài Huấn từ của tôi còn thiếu, cho nên tôi đã soạn thêm hai đoạn (Mục dụ Di dân và Truyền giáo Mongolia) và tôi đã gửi Cha Cereda và Cha Klement để bổ sung. Và sau đó, vì nhận thấy bài Huấn từ của mình khá dài, cho nên tôi sẽ chỉ giới thiệu sơ lược 5 điểm đầu và trình bày 4 điểm cuối. Để trình bày bài Huấn từ tối, tôi đã nhờ Cha Roco dịch qua tiếng Ý để tôi trình bày bằng tiếng Ý. Khi trình bày, tôi đã trình bày theo bản văn bổ sung, còn ban thư ký lại in bản văn thứ nhất, cho nên nhiều người ngạc nhiên, vì vài điểm tôi trình bày không có trong bản văn của họ. Sau bài Huấn từ tối, Cha Cereda đã xin lỗi tôi vì sự nhầm lẫn này.

Để kết thúc bài Huấn từ tối, tôi đã nhắc đến băng vải có chữ “VÂNG PHỤC” mà Don Bosco đã dùng để thắt trên đầu những người Salêdiêng đầu tiên, và tôi cũng đã giới thiệu băng vải có hàng chữ DA MIHI ANIMAS, CETERA TOLLE mà ngày nay, qua Tổng Tu nghị, Don Bosco muốn thắt trên đầu mỗi người Salêdiêng chúng ta. Đó là quà kỷ niệm của Tỉnh Dòng Don Bosco Việt Nam và Mongolia. Khi nói tới điều này, tôi đã lấy băng vải đó thắt trên đầu tôi. Nhiều người cười thích thú. Sau đó, trong giờ ăn, anh em chúng tôi đã đi tới từng bàn tặng băng vải đó và móc chìa khóa Mongolia mà Thầy Phương đã chuẩn bị cho tôi từ hồi tháng sáu, khi tôi thăm viếng Mongolia. Nhiều người tỏ ra thích thú và đeo trên đầu mình.

Sau ăn tối, vào lúc 21g, có khoảng 20 người tới nghe Cha Carlo Socol chia sẻ tiếp về Công cuộc Salêdiêng ở Trung Hoa, và một số người khác, đông hơn, vô Hội trường nghe giới thiệu vài sách Salêdiêng.

▲ (Top)

Home-Trang Nhà

Mấy ngày nay các Thành viên Tổng Tu nghị đã bắt đầu hướng tới ngày kết thúc Tổng Tu nghị bằng cách tính lui từng ngày, hỏi nhau về ngày đi, v.v. Mặc dù vậy, các Thành viên vẫn tích cực tham dự các buổi họp của Tổng Tu nghị.

Sáng nay trong giờ họp thứ nhất (09.00 – 10.30), Tổng Tu nghị lắng nghe Thư ký đọc Biên bản và các Ủy Ban trình bày ý kiến của mình liên quan tới Đề mục 5 (Những Biên cương mới), sau đó lắng nghe Cha Điều hành viên trình bày ý kiến của một số Thành viên liên quan tới việc Phân định và Bầu Bề trên Cả cũng như Ban Tổng Cố vấn, theo đó, trong thời gian phân định nên có cuộc họp Vùng và Ủy Ban để trao đổi về các Ứng viên. Khi ngài trình bày về thời biểu để bỏ phiếu thăm dò và tranh luận về ý kiến đó, một vài người cho là gấp quá, không đủ thời gian suy nghĩ và trao đổi. Tuy nhiên, khi ngài đề cập tới việc kéo dài Tổng Tu nghị đến ngày Chúa nhật, nhiều người đã tỏ ra không bằng lòng. Mặc dù vậy, theo ý kiến của ngài, chiều nay Tổng Tu nghị sẽ bỏ phiếu thăm dò xem có nên chấp thuận và tranh luận về đề nghị đó không.

Tiếp đến, ngài thông báo chương trình của 3 ngày cuối cùng, nhất là ngày thứ năm và ngày thứ sáu. Khi ngài nói tới sáng thứ sáu các Thành viên được nghỉ, có thể đi mua sắm, toàn thể Hội trường tỏ vẻ vui mừng.

Sau đó Tổng Tu nghị bỏ phiếu thăm dò ba đề nghị của Ủy Ban Pháp lý dựa vào ý kiến của các Tu nghị Tỉnh và cá nhân hội viên. Kết quả phiếu thăm dò cho thấy cả ba đề nghị đó đều được chấp thuận (Khi đề xuất ứng viên cho nhiệm vụ Tổng Cố vấn Vùng, mỗi thành viên của Vùng chỉ viết một danh tánh trong phiếu bầu – Tương quan giữa Cộng thể và Công cuộc – Diện mạo của Quản lý Cộng thể). Riêng về diện mạo quản lý cộng thể, đề nghị đó như sau :

"Các Tỉnh dòng có thể đưa vào Nội Quy Tỉnh một điều khoản cho phép Giám tỉnh, sau khi tham khảo Giám đốc, ủy nhiệm những nhiệm vụ (funzioni) của quản lý cộng thể cho người đời. Người này, theo lời mời của Giám đốc, có thể tham dự cuộc họp của Ban Cố vấn Cộng thể, nhưng không được bỏ phiếu”.

Giờ làm việc thứ nhất kết thúc sớm hơn được 10 phút, nhờ đó các Thành viên có thời giờ để nghỉ ngơi và trao đổi.

Trong giờ làm việc thứ hai (11g00), Tổng Tu nghị bỏ phiếu thăm dò Đề mục 3 (Sự cần thiết của việc chiêu mộ). Theo kết quả bỏ phiếu, thì hầu hết Bản văn đạt được số phiếu quá bán, trừ Đường hướng Hành động ở cấp Cộng thể trong mục "Ơn gọi dấn thân tông đồ” không đạt được số phiếu quá bán (102/213). Về phần tôi, vì không bằng lòng về lối hành văn của phần Tiếng Chúa gọi khi nói về Hai hình thức của cùng một ơn gọi thánh hiến Salêdiêng, tôi đã viết ý kiến của mình và gửi cho Cha Điều Hành viên cũng như Nhóm Soạn thảo. Theo tôi, khi viết về Linh mục, không nên dùng ngôi thứ nhất số nhiều, nhưng phải dùng ngôi thứ ba, giống như khi viết về Sư huynh, để tránh sự “phân biệt đối xử" trong Tu Hội.

Sau đó, Cha Francesco Maraccani trình bày bài cắt nghĩa Hiến luật 187 liên quan tới vấn đề kinh tế tài chánh. Về phần Giáo luật, ngài đã xin chuyên viên Giáo luật ở Đại Học Salêdiêng đóng góp ý kiến. Còn về phần ngài, dựa vào những lời khuyên dạy của Don Bosco đế nhấn mạnh đến mục tiêu của nghèo khó Salêdiêng : phục vụ và giáo dục thanh thiếu niên nghèo và bị bỏ rơi, chớ không phải để làm giàu và sống đời hưởng thụ.

Giờ làm việc thứ hai cũng kết thúc sớm hơn khoảng 10 phút.

Ban chiều, trong giờ làm việc thứ nhất, Tổng Tu nghị bỏ phiếu thăm dò Đề mục 4 (Nghèo khó Phúc âm). Theo kết quả bỏ phiếu, các mục trong Đề mục này đều đạt được số phiếu quá bán. Đường hướng hành động ở cấp Tỉnh Dòng trong mục Liên đới với người nghèo đạt số phiếu thấp nhất, nhưng cũng quá bán (121/213). Tiếp đến Tổng Tu nghị bỏ phiếu thăm dò về ý kiến liên quan tới việc phân định và bầu cử. Theo kết quả bỏ phiếu, ý kiến đó không đạt được số phiếu quá bán (105/214), cho nên không được đưa vào thảo luận trong Hội nghị.

Sau đó Cha Phó Bề trên Cả trình bày Đường hướng liên quan tới "Kỷ luật Đời tu”. Bản văn vắn gọn, bao gồm những đường hướng liên quan tới những "vi phạm" kỷ luật nổi cộm trong thời gian qua, đã được báo cáo cũng như đề cập tới trong Tổng Tu nghị, trong họp chung cũng như họp Vùng.

Thời gian làm việc còn khoảng 15 phút, Điều phối viên mời Cha Mazzali, Cựu Tổng quản lý, trình bày vài đường hướng liên quan tới việc đầu tư nhắm tới sứ mệnh giáo dục giới trẻ. Ngài cũng nói tới việc dự phòng cần thiết cho những nhu cầu khẩn cấp.

Hết giờ làm việc thứ nhất, Thầy Long và tôi gặp Cha Ferdinando Colombo. Tôi chào và xin gặp ngài để ngày mai khỏi phải đi San Calisto. Nhưng ngài không gặp, vì phải gặp và làm việc với Cha Tổng Cố vấn Truyền giáo. Thầy Long và tôi không được vui, nhưng phải chấp nhận chứ sao bây giờ?

Trong giờ làm việc thứ hai, Tổng Tu nghị bỏ phiếu thăm dò Đề mục 5 (Những Biên cương mới). Theo kết quả bỏ phiếu, chỉ có Đường hướng Hành động ở cấp Cộng thể trong mục : "Ưu tiên chính : thanh thiếu niên nghèo", đạt được số phiếu thấp nhất (107/213).

Tiếp đến Cha Bonato, đại diện Nhóm Soạn thảo, đọc phần Giới thiệu Văn kiện Tổng Tu nghị. Theo tôi nhận định, phần bàn về bối cảnh xã hội, Giáo hội và Tu hội khá dài, những phần giới thiệu đề tài Tổng Tu nghị thật xúc tích, thực sự có chất lửa để kiện cường căn tính đoàn sủng Salêdiêng và hun đúc lòng nhiệt thành tông đồ nơi mỗi người Salêdiêng chúng ta. Tuy nhiên ngày mai, các Ủy Ban được mời gọi góp ý về Bài Giới thiệu đó.

Mới gần 6g30, lịch trình làm việc đã xong, Cha Điều phối viên mời Cha Daniel Federspiel lên góp vui, nhưng đồng thời để “tổng kết” một ngày làm việc : ngài huýt sáo và làm cử chỉ, một người khác đọc bài cắt nghĩa những cử chỉ của ngài.

Tổng Tu nghị kết thúc ngày làm việc với Kinh Chiều và Huấn Từ tối. Cha Damasio Medeiros, Giám tỉnh Manaus, Braxin, chia sẻ về các hoạt động của 6 Tỉnh Dòng Braxin. Ngài nói về các công cuộc, số học sinh và giáo viên, nhưng không nói về số hội viên cũng như tập sinh. Theo ngài nhận định, con số hội viên và tập sinh cũng đang có dấu hiệu suy giảm.

Trong giờ họp thứ nhất (09g00-10g30), Tổng Tu nghị họp chung để nghe đọc Biên bản và Bỏ phiếu chung cuộc 3 đề nghị của Ủy Ban Pháp lý (Việc bầu Tổng Cố vấn Vùng – Tương quan giữa Cộng thể và Công cuộc - Diện mạo của Quản lý Cộng thể : cả ba đều đạt số phiếu quá bán).

Sau đó bỏ phiếu về Bố cục Bản văn Tổng Tu nghị : Người Salêdiêng – Cộng thể - Tỉnh Dòng (thay Mỗi Salêdiêng – Mỗi Cộng thể - Mỗi Tỉnh Dòng) : được chấp thuận với số phiếu quá bán.

Đến 9g30 Họp Ủy ban lần cuối cùng để trao đổi về Đường hướng của Kỷ luật Đời tu và Bản văn Giới thiệu Tài liệu Tổng Tu nghị. Cuối buổi họp, Cha James Hueser đại diện cám ơn Cha Trưởng Ban, Cha Thư ký và Cha Phát ngôn viên.

Trong giờ họp thứ hai (11g00-12g30), họp các Vùng để bàn về Kế hoạch Vùng. Vùng Đông Á Châu Đại Dương họp chung để nhất trí phương pháp làm việc : chia theo Tỉnh Dòng để góp ý kiến về : Những Ưu tiên – Mục tiêu – Tiến trình – Hành động. Cha Phước, Thầy Long và tôi, với cái nhìn chung đã góp ý về những việc phải làm trên Cấp Vùng. Còn các Tỉnh Dòng khác góp ý những điều cụ thể, thuộc cấp tỉnh nhiều hơn. Chính vì bàn quá chi tiết cho nên đến 12g45, mặc dù chưa được bao nhiêu, nhưng phải ngưng để chiều họp tiếp

Ban chiều, vào lúc 14g00-15g15 : Như đã hẹn, Cha Phước, Thầy Long và tôi gặp Anh Riccardo, nhân viên VIS, để trao đổi và bàn về Kế hoạch Dạy nghề Đông Yên ở Nam Định.

Trong giờ họp thứ nhất (15g30-17g00) các Vùng tiếp tục họp. Vì buồn ngủ, nhất là vì thấy khác với điều mình quan tâm, cho nên tôi đã không góp ý gì. Quá giờ làm việc khoảng 15 phút, mặc dù bàn chưa hết vấn đề, Vùng Đông Á Châu Đại Dương nghỉ họp.

Trong giờ làm việc thứ hai (17g30-19g00) : Họp chung : Cha Phó Bề trên Cả trình bày lại bản Tuyên bố của Tổng Tu nghị về Kỷ luật Đời tu với một số sửa đổi. Sau đó bỏ phiếu thăm dò : để Bản Tuyên bố trong Văn Kiện hay là một bản văn rời được gửi kèm với Tài liệu TTN. Khi Cha Điều hành viên thông báo về việc bỏ phiếu, vài thành viên tỏ ra bức xúc. Vài ý kiến đã làm cho bầu khí Hội nghị hơi căng thẳng nơi Cha Điều Hành viên, cũng như Cha Phó Bề trên Cả và Cha Bề trên Cả. Tuy nhiên, khi bỏ phiếu thăm dò, nhiều thành viên đã không nhất trí việc để Bản Tuyên ngôn trong Văn kiện Tổng Tu nghị (68/144). Khi bỏ phiếu về việc gửi kèm Bản Tuyên bố, đa số các Thành viên đã chấp thuận (115/92).

Tiếp đến giới thiệu Bản văn chính thức của Tài liệu Tổng Tu nghị bằng tiếng Ý. Nhìn thoáng qua, tôi nhận thấy Lời Giới thiệu ngắn hơn một nửa. Một số điểm tôi góp ý đã được đưa vào hay chỉnh lại, ví dụ : Câu Châm ngôn được nhấn mạnh ở Lời Giới thiệu và được viết đầy đủ trong Đề mục 1 (Xuất phát lại từ Don Bosco), Cha Bề trên Cả và Ban Tổng Cố vấn, Cầu nguyện cho Ơn gọi, Dùng ngôi thứ ba khi nói về linh mục và phó tế, Tiếng Chúa gọi qua Giáo hội, Khi nói về linh mục, bỏ kiểu nói "trong công cuộc cũng như trong những việc phục vụ bên ngoài," Khi nói về thanh thiếu niên nghèo khổ nhất, bỏ kiểu nói "rõ ràng dành một lãnh vực hay một sáng kiến cho thanh thiếu niên nghèo khổ nhất" (hôm trước, tôi nhấn mạnh điều này trong Đường hướng Hành động ở Cấp Cộng thể; sau khi đọc Bản văn Thứ hai, tôi góp ý về Cấp Tỉnh, và ý kiến của tôi đã không được chấp nhận).

Mặc dù chưa hết giờ họp, những các đề mục đã xong, Tổng Tu nghị ngưng họp lúc 18g30. Trong lúc ra ngoài, Cha Andrea Bozzolo (trong Ban Soạn thảo) báo cho tôi biết câu Kinh Thánh được chọn cho Đề mục 3 do Cha Bề trên Cả đề nghị, cho nên Ban Soạn thảo cũng đã chấp nhận thay đổi. Tôi đã thưa lại với ngài là không có sao cả, tuy nhiên tôi cũng vui và hài lòng vì một số ý kiến của mình được chấp nhận, nhất là trong Đề mục 3, mặc dù Ủy ban 1 đã không chấp nhận.

21g15 : Nhiều thành viên vô Phòng 1 để nghe một nhóm thanh thiếu niên nam nữ từ Pháp đến để hát. Các em gồm hai trường: Trường Thánh Nữ Jeanne D’Arc ở Provence (các em nữ) và Trường La Navarre (các em nam) là Trường Salêdiêng, do chính Don Bosco thành lập. So với Ca đoàn Liên Đại Học hát vào thời gian khai mạc Tổng Tu nghị, thì các em không bằng, mặc dù vậy, các bài hát của các em đã được vỗ tay nồng nhiệt. Để kết thúc, Cha Giám tỉnh Pháp đã cám ơn các em, đồng thời cũng nhắc tới một điều quan trọng của Tổng Tu nghị là Về với Don Bosco và Về với thanh thiếu niên.

Theo Chương trình, sáng nay các Thành viên được tự do, vì thế có nhiều người đi ra ngoài, tuy nhiên vì trời mưa, cho nên nhiều người đành ở nhà.

Đáng lẽ tôi cũng phải ở nhà họp với các Giám tỉnh Vùng Đông Á Châu Đại Dương, nhưng vì đã lỡ hẹn đi gặp Văn phòng Hội Đồng Giám mục Ý.

Chiều hôm qua, khi gặp Anh Riccardo, tôi đã ngỏ ý xin Anh dàn xếp với Cha Colombo để tôi có thể gặp Văn Phòng Hội Đồng Giám mục Ý. Ngay chiều hôm qua, Anh đã xin Cha Colombo dàn xếp và nhân viên Văn Phòng đã chấp thuận gặp gỡ. Cho nên Anh đã hẹn 9g sẽ đến đón. Tôi đã rủ Cha Phước và Thầy Long cùng đi.

Khoảng 9g, chúng tôi đã xuống phòng khách của Salesianum để đợi. Đang khi đợi, Cha Giám tỉnh Áo đã đến hỏi chúng tôi có cùng đi với ngài không, chúng tôi trả lời là không đi, vì có người sẽ tới đón đi. Tuy nhiên, qua cử chỉ đó, tôi nhận thấy ngài quan tâm tới Việt Nam, mặc dù đang lúc đó cũng có vài người chuẩn bị đi ra ngoài, nhưng ngài không hỏi.

Hơn 9g30 Anh Riccardo mới đến đón chúng tôi được, vì kẹt xe. Khi đi đến Văn phòng Hội Đồng Giám mục Ý (ở đường Aurelia), chúng tôi cũng gặp tình trạng kẹt xe. Đáng lẽ khoảng 20 phút là tới nơi, chúng tôi phải mất khoảng một tiếng.

Khi tới Văn Phòng Hội Đồng Giám mục Ý, chúng tôi gặp Bà Enrietta, đặc trách Á Châu. May mắn thay, chúng tôi có Anh Riccardo rất chân tình và cởi mở. Tôi đã nói bằng tiếng Anh, Anh dịch qua tiếng Ý. Trong cuộc trao đổi, tôi đã cám ơn Bà vì đã đến Xuân Hiệp, nhưng đồng thời cũng xin lỗi vì đã không tiếp đón được; sau đó, tôi đưa bản đồ Việt Nam cho Bà và trình bày kế hoạch phát triển của Don Bosco Việt Nam, tôi cũng đã nhắc đến Kế hoạch Dạy nghề ở Sa Đéc trong thời Cha Đệ và Kế hoạch Dạy nghề ở Hà Nội trong thời Cha Ty. Bà đã tỏ ra hài lòng và hứa sẽ giúp Don Bosco Việt Nam trong khả năng “hạn hẹp” hiện nay của Hội Đồng Giám mục Ý. Theo Anh Riccardo cho biết, qua cuộc trao đổi, có lẽ Bà sẽ nhờ đến VIS theo dõi việc tài trợ các kế hoạch.

Sau đó, chúng tôi nhờ Anh Riccardo chở đến Vatican, vì từ đó đến Vatican rất gần và Anh đã vui vẻ chở chúng tôi đến Vatican. Đến chỗ có Viện Bảo Tàng Vatican, Anh dừng xe và chúng tôi đi bộ đến chỗ bán tượng ảnh, còn anh quay về lại Văn Phòng VIS ở San Calisto. Khi mua tượng ảnh, chúng tôi cũng gặp một số thành viên TTN cũng đang mua.

Mua ảnh tượng xong, chúng tôi ra đón xe về lại Pisana và đã về kịp giờ cơm.

Ban chiều, trong giờ làm việc thứ nhất (15g30-17g00), Tổng Tu nghị bỏ phiếu chung cuộc Bản văn của Tổng Tu nghị về Đề tài "Da mihi animas, cetera tolle". Sau khi Tổng Tu nghị đã bỏ phiếu được ba Đề mục, Cha Bề trên Cả thông báo về Tuyên bố của Tổng Tu nghị về Kỷ luật Đời tu. Theo kết quả thăm dò, ngài công bố Tuyên bố đó sẽ được gửi kèm với Bản văn Tổng Tu nghị để các Tỉnh Dòng thông báo cho các Hội viên của mình. Toàn thể Hội trường vỗ tay tán thành. Sau đó, Cha Phó Bề trên Cả giới thiệu một dĩa DVD do VIS thực hiện và đã gửi đến các Tỉnh Dòng. Vì có vài cảnh không phù hợp, ngài lưu ý không nên phổ biến và ngài sẽ xin VIS làm lại. Sau đó các Thành viên được ra nghỉ, mặc dù mới có 16g40.

Lợi dụng giờ ra nghỉ, tôi đã đưa thư mời ngài thăm Mongolia nhân dịp Kỷ niệm 10 Năm Hiện diện (2001-2011) và đã xin ngài chụp hình chung với phái đoàn Việt Nam làm kỷ niệm.

Trong giờ làm việc thứ hai (17g30-19g00), Tổng Tu nghị tiếp tục bỏ phiếu chung cuộc Đề mục 4 và Đề mục 5.

Theo kết quả bỏ phiếu, thì hầu hết các phần đều đạt số phiếu quá bán, chỉ có 2-3 số đạt phiếu thấp nhất (164/214).

Theo Chương trình, đáng lẽ vào lúc 19g15 sẽ cử hành nghi thức kết thúc Tổng Tu nghị trong Nhà Thờ, nhưng đã cử hành trong Hội trường qua việc suy gẫm Đường Sự Sáng (suy gẫm Mầu nhiệm Phục Sinh). Trước hết, Cha Bề trên Cả cầm nến Phục sinh tiến ra đặt ở giữa. Tiếp đến, mỗi chặng, đại diện từng Vùng cầm nến tiến ra đặt bên cạnh. Khi kết thúc nghi thức, Cha Bề trên Cả tiến ra giữa và các Tổng Cổ vấn Vùng cũng tiến ra đứng bên cạnh ngài, tay cầm nến, một cách nào đó biểu lộ quyết tâm đem “Ánh sáng Phục sinh” và "Khí lực của Tổng Tu nghị 26" đi chiếu sáng và hun đúc tâm hồn người Salêdiêng.

Sau ăn tối, vào lúc 21g15, có buổi Họp mặt Gia đình trong đó mỗi Vùng đảm nhận một tiết mục, phần đa là hát, có vài tiết mục vừa hát vừa làm cử điệu. Có một bài hát tôi tâm đắc nhất do Cha Mawrie Barnes hát, có lẽ do chính ngài sáng tác trong thời gian Tổng Tu nghị, dựa vào chủ đề của Tổng Tu nghị : “Da mihi animas, cetera tolle. It’s a prayer we learn to live today. Back to our Father now, back to the young we care, we listen to their cry, we give ourselves to them until we die”. Hơn 23g, Buổi Họp mặt Gia đình mới kết thúc. Nhiều người xuống Bar uống nước và ăn bánh, tôi và Thầy Long về phòng để làm vài việc, nhất là để viết Ký sự này.

Theo Chương trình được niêm ý, ngày Kết thúc Tổng Tu nghị có những thời điểm sau đây :

07g00 Kinh Sáng và Nguyện gẫm

09g00 – 10g30 : Diễn văn và Nghi thức Bế mạc (theo Thầy Long cho biết, Bài Diễn văn Bế mạc của Cha Bề trên Cả dài 20 trang và theo Cha Phước cho biết, Cha Bề trên Cả sẽ định hướng về tương lai mãnh liệt hơn để có thể thực sự kiện cường căn tính đoàn sủng Salêdiêng và hun đúc lòng nhiệt thành tông đồ nơi mỗi người Salêdiêng.

11g00 : Thánh Lễ Bế mạc

12g30 : Tiệc Bế mạc

Theo lịch trình của phái đoàn Việt Nam, thì khoảng 16g Cha Vinh và Thầy Lộc sẽ tới đón chúng tôi về Gerini. Sau đó, sáng Chúa nhật tôi sẽ đi Bulgary, còn sáng Thứ hai, Cha Phước và Thầy Long sẽ đi Hungary, sau đó ngày 15, tôi cũng sẽ đi Hungary. Chiều ngày 16 sẽ cùng đi Bonn (Đức), ngày 20 đi Paris (Pháp), ngày 23 đi Lộ Đức, chiều ngày 24 đi Milan, nhưng đến sáng 25 mới đến Milan, trưa ngày 26 về lại Roma để chiều ngày 28 lên đường về lại Việt Nam và ngày 29 về đến Việt Nam lúc 10g30.

▲ (Top)

Home-Trang Nhà